О совпадениях, знаках и чудесах

[chorgorr]

Давным-давно, когда я верила, что верю, и думала, что знаю путь, я была ровно такой же душнилой и пыталась раскладывать всё по полочкам. Это не меняется (:

Так вот, я думала: чудом можно назвать событие, которое считалось невозможным, которое не укладывается ни в обыденные, ни в научные представления. Такое чудо — настоящее чудо, ни с чем не спутаешь. Хотя, можно попытаться разоблачить, поискать рациональных объяснений. Возможно, даже найти, заодно продвинув науку.

Но чаще мы называем чудесами вполне обычные — или редкие, но вероятные — события, которые произошли особенно кстати или, наоборот, особенно некстати. Подобное чудо событие можно принять и за знак, знамение, а можно — за простое совпадение... Или за напоминание о технике безопасности, каждый пункт которой — памятник.

Не стой во время грозы на открытом месте, особенно, с металлической палкой в руках!
Примета плохая, если иначе не ясно(

...И я тоже не люблю виктимблейдинг, но физике пофигу((

@темы: жисть

Comments

[Тьорга]

А я не люблю, когда виктимблеймингом называют указание на дурь пострадавшего. Потому что такое указание может помочь кому-то не превратиться в виктим.
Невозможно стало сказать, что если девица пьяная, под кайфом и в тряпочке размером с носовой платок идет в подозрительное место, то не стоит удивляться, что с ней случилась беда - закидают дерьмом и заклюют, как на птичьем базаре. При этом никакая логика не может подсказать, как тот факт, что жертва вела себя как суицидная дура отменяет то, что насильникам следует как минимум отрывать яйца.
Это из той же оперы, как якобы некомильфо говорить, что Николай II был на редкость бездарным правителем и слабаком - он же мученик!

[chorgorr]

Тьорга, я считаю, тыкать пострадавшего или его близких вот прям «по горячим следам» — немилосердно и не педагогично. И я не назову дураками, кому выпал несчастливый билет там, где больше народу благополучно проскочило и проскочит. Но всё же лучше иметь в виду, что есть вот такие пункты ТБ, проистекающие из неизменных и безжалостных законов природы.

Что касается социального, здесь немного иначе: здесь постоянно идёт бодание борьба за нормы, которые возможно двигать в ту или иную сторону, в чью-то пользу. Например, я живу в городе, привыкла жить по нормам своего города и не желаю в своём городе прогибаться под нормы села, откуда кто-то понаехал. Я могу учитывать риск, но идти на принцип. Могу звать народ на свою сторону...

[Тьорга]

chorgorr, так все зависит от позиции и стиля высказываний. Позиция белого пОльтА и всезнайки в этой ситуации блевотна. Но, увы, даже если случайно сказать - блин, бедняга, ну как же так, чем она думала? то огребешь, как будто сам обесчестил внучку, бабку, Жучку и мышку заодно, причем, последнюю в особо извращеной форме - хвостиком от репки...
Про вторую часть не очень понял. Если это про суеверия, то если бы они исходили только от селян! Заряжались об Чумака и вертели головами у Кашпировского иногда даже кандидаты и доктора наук... И написанные на коленке "гороскопы" потребляют в основном горожане.

[chorgorr]

Тьорга,

Про вторую часть не очень понял.

Я про «монастыри» и «уставы» из известной поговорки. Будет время и настроение, распишу подробнее)